Back to @Saka_larr's profile

Sakalar İskitler(Gizlenen Eski Anadolu Halkı) engagement report

@Saka_larr - 347K followers on X

Measured over 2 original posts from a 30-day window, last computed on October 7, 2026.

Engagement

Per follower
1.46%
of 347K followers
Per impression
6.43%
78K views on a typical post
Reach
22.6%
of its followers see a post
Typical post
5.0K
interactions (median)
Saved
0.067%
52 bookmarks on a typical post
Posting rate
3.03/day
active 20% of days
Peak time
17:00 UTC
Sunday

Early reading. We have captured 2 original posts for this account, below the 8 we require before treating a median as settled. The numbers above describe what we have seen so far, not a finished profile of the account.

A typical post picks up 5.0K interactions against 347K followers, an engagement rate of 1.46%. Posts are seen about 78K times each, and 6.43% of those impressions turn into an interaction. That is about 22.6% of the follower count, which is the gap between an audience on paper and an audience in a timeline. Posting runs at about 3 posts a day over the last 30 days, though only 20% of days saw any activity at all. Most posts go out around 17:00 UTC, and Sunday is the busiest day of the week. Of the 2 posts sampled, 50% carry an image or video. The account's strongest tracked post pulled 43K interactions, about 8.4x its own typical post. Only 2 original posts have been captured so far, fewer than the 8 posts we want behind a median before treating it as settled. Read the figures above as an early measurement of this account, not as a finished profile of it.

Measured over 2 original posts from a 30-day window, last computed on October 7, 2026.

Where this sits in the catalog

At 1.46%, Sakalar İskitler(Gizlenen Eski Anadolu Halkı) sits above the 75th percentile of the 205,048 accounts in this comparison. That places it in the top 25% band, which runs 0.678% to 2.55%.

p100.004%
p250.024%
p50 (median)0.143%
p750.678%
p902.55%
p9982.4%
Engagement rate as a share of followers, across the 205,048 accounts we have scanned enough to measure. The axis is logarithmic, because the top and bottom of this population are about 22,894 times apart and a linear axis would flatten everything below the median into a single point.
Show the percentile table
Engagement rate percentiles
PercentileEngagement rate
10th percentile0.004%
25th percentile0.024%
50th percentile0.143%
75th percentile0.678%
90th percentile2.55%
99th percentile82.4%

This ruler is the whole measured catalog, not a size-matched group: it shows where the raw rate falls across every account we can measure, all of which are large. For a like-for-like comparison, read the size-band percentile above instead. See how the bands are built

Posting timing

This account posts most often around 17:00 UTC, and Sunday is its busiest day of the week. The bars below are the catalog-wide pattern, with this account's own busiest slot marked. They do not show how this account performs at each hour: we keep one aggregate per account, not one per hour, so that measurement does not exist in our data.

Engagement by hour posted, UTCTwenty-four bars, one per UTC hour. Each bar shows how posts published in that hour compare with their own authors' median engagement. Bars above the centre line ran higher than the median, bars below ran lower. A marker flags Busiest hour: 17:00 UTC.
0003060912151821
Above the authors' own mediansBelowScale: plus or minus 111%Busiest hour: 17:00 UTC
Show engagement by hour posted, utc as a table
Engagement by hour posted, UTC
Hour (UTC)Vs author medianPosts
00:00 UTC-1%89K
01:00 UTC-2%90K
02:00 UTC-3%88K
03:00 UTC-4%94K
04:00 UTC-5%76K
05:00 UTC-4%75K
06:00 UTC-5%86K
07:00 UTC-5%93K
08:00 UTC-4%108K
09:00 UTC-4%124K
10:00 UTC-3%129K
11:00 UTC-3%141K
12:00 UTC-3%154K
13:00 UTC-3%167K
14:00 UTC-4%173K
15:00 UTC-2%176K
16:00 UTC-3%171K
17:00 UTC-3%159K
18:00 UTC-2%149K
19:00 UTC-2%141K
20:00 UTC-1%131K
21:00 UTC0%116K
22:00 UTC-2%100K
23:00 UTC-1%90K
Engagement by day of weekSeven bars, one per weekday, Sunday first. Each bar shows how posts published on that day compare with their own authors' median engagement. Bars above the centre line ran higher than the median, bars below ran lower. A marker flags Busiest day: Sunday.
SunMonTueWedThuFriSat
Above the authors' own mediansBelowScale: plus or minus 111%Busiest day: Sunday
Show engagement by day of week as a table
Engagement by day of week
DayVs author medianPosts
Sunday+5%393K
Monday+1%483K
Tuesday-2%520K
Wednesday-3%472K
Thursday-2%430K
Friday-3%447K
Saturday+2%393K
See what moves engagement across the whole catalogWhat counts as a good engagement rate at this size

Formats this account uses

Its own posting mix on the left, and what each of those formats does across every account we track on the right. Only formats where the effect clears our publish test appear here, so an empty row is a format we could not measure rather than one that does nothing.

This account's posting mix compared with catalog-wide effects
FormatThis accountCatalog effect95% intervalAccounts behind it
Image or video50% of posts+111%+108% to +115%34K
Outbound link0% of posts-41%-42% to -40%32K
Typical length--3%-3% to -2%54K
  • 50% of this account's sampled posts carry an image or video. Across the catalog, posts with an image or video run 111% above the same accounts' other posts.
  • 0% of its posts carry a link off X. Across the catalog, posts with an outbound link run 41% below the same accounts' other posts.
  • Its average post runs 164 characters, which falls in the 80 - 180 characters band. Across the catalog, posts of 80 to 180 characters run 3% below the same accounts' other posts.

These are catalog-wide differences applied to this account's own posting mix, not a measurement of how each format performs for this account specifically. We keep one median per account, not one per format per account, so the second thing is not something this data can tell you.

Best tweets

  • Aug 20, 20238.4x their median

    Murat Bardakçı: İstanbul'un işgal yıllarını (1918-1923) niye kimse yazamıyor? Çünkü utanıyorlar. İstanbul işgalinde Müslüman Hint ve Senegal askerlerinin girmedikleri ev yapmadıkları rezalet kalmadı! ... Mithat Cemal Kuntay'ın "Üç İstanbul'u gerçekti!" ... Lozan'da Hilafet İstanbul'da kalmalı diyen İngilizler idi. Hilafet İstanbul'dan kalkarsa, Hindistan ayaklanır diye panik yapan Hindistan Genel Valisi Londra'yı telgraf yağmuruna tutmuştur. İngilizler Lozan'da Hilafet'in mutlaka İstanbul'da kalmasını istiyordu. Nitekim Atatürk Hilafeti kaldırdı, Hintlilerde ayaklandı, Hindistan'daki İngiliz işgali de bitti. Zaten Osmanlı Hilafetini de kimse ciddiye almıyordu. Osmanlı Cihad ilan etti kimse sallamadı, Şerif Hüseyin Cihat ilan etti herkes Şerif Hüseyin'e koştu ve Osmanlı bitti. Oysa ll. Abdülhamid araplar için dünyanın yatırımını yapmıştı. Demek ki din kardeşliği ümmetcilik hikaye, Araplara güvenilmez.

    32K9.7K46445717M viewsView on X
  • Dec 15, 2020187x their median

    Ecevit'in ABD'ye ayar verip Karaoğlan olduğu yıllarda, bakın nasıl bir diplomatik dil kullanıyordu. Ambargolardan #MilletBıktı artık. #Salı sallanmasın! https://t.co/Ev4ZzGIJ4f

    27K4.2K4991.3KView on X
  • Sep 13, 20262.0x their median

    Türkiye'de Türk milletine azınlık dediler. Artık siyaset bitmiştir.

    9.2K7357413141K viewsView on X
  • Nov 29, 202317x their median

    1834 yılına kadar eski çağda üç imparatorluk zikrediliyordu: Mısır, Asur ve Babil. 1834 Temmuzunda her şey değişti. Fransız Kültür Bakanlığının görevlendirdiği Charles Texier, Çorum’da bulunan Boğazkale'ye gelir ve burada bir medeniyet olduğunu anlar. ÖZETLE 1861 yılında bir keşif grubu yazılı kayanın fotoğraflarını çekerler ve 1893’e kadar buradaki gizli çalışmalar o dönemin konjonktürü içerisinde sürer. Gizli diyoruz ama, aslında Osmanlının arkeolojiye önem vermemesi nedeniyle kafir ve gavur taşları diye nitelendirdikleri birçok arkeolojik eserin yağmalanmasına da göz yumulmuştur. 1882’de Bergama’dan bir grup din adamı ile beraber Bergama hafiri olan Carl Humann, Boğazköy’e gelmiş ve ayrı çalışmalar başlatmıştır. 1893 yılında ilk kazılar yapılır ve ilk tabletler çıkar. Çok enteresan bir şekilde burası bütün dünyanın ilgi odağı haline gelir. Burada bulunan medeniyetin İncil, Tevrat ve eski kayıtlarda geçen Tyrani Hatti, Hattuşaş ve Hitit medeniyeti olduğu, üstelik de Boğazkale'nin başkent olduğu anlaşılmıştır. Artık dünyada 4. İmparatorluktan söz edilmektedir. 1907 yılında Alman Arkeoloji Enstitüsünden Yahudi asıllı Henry Cole ve Erich Cushman da heyecanla ve büyük finansörlerle buradaki kazılara başlamışlardır. Bu arada bölgenin eşrafından Ziya Bey bulduğu bir tableti cebine koyarak Çorum’dan İstanbul’a gelmiş, İstanbul’da Theodor Makridi Bey’e bu tableti göstermiş, o da bu tableti başta hahamlar olmak üzere Hristiyan din adamlarına göstermiştir. Bu dönemler içerisinde Boğazkale yani Hattuşa’da gizemli cinayetler ve tuhaf olaylar vuku bulmuş, Osmanlıca belgelerde bunlar rapor edilmiştir. Hattuşa artık gizemli tarikatların, Yahudi ve Hristiyan din adamlarının kendi aralarındaki bir savaşa dönüşmüştür. Zaman zaman uzlaşıp, zaman zaman Osmanlı idaresine birbirlerini ispiyonlamışlardır. +++ (Devamı var)

    3.7K84932491.5M viewsView on X
  • Oct 15, 202423x their median

    Osmanlı Türk Devleti ise Neden Türklerin Bundan Haberi Yoktur!? ✍🏻 Bahtiyar Aydın https://t.co/hm7vl3KZsC https://t.co/vlaZFA9aFG

    2.8K1.1K1121116.4M viewsView on X
  • Aug 30, 2026

    Geçmiş zaman olur ki? https://t.co/aRIjmgM88y

    2.7K4419244474K viewsView on X
  • May 26, 202512x their median

    Prof. Dr. Osman Karatay hocamız yeni kitabından Sakalar/İskitlerin Dili konusunda şimdiye kadar hiç duymadığımız şeyleri anlattı. Kendi adıma ve Ön Türk Akademisi adına şükranlarımı sunuyorum. Konunun meraklıları bu bilgileri Sadakat ile saklayacaklardır. Tamamı linkte 🔽 https://t.co/RNLVsSuaI9

    1.3K61727352.3M viewsView on X
  • Sep 1, 2026

    Yıllar önce, "ll. Abdülhamid, 2 kararname ile devletin vergilerinin %71'ini Batı'lı devletlere devretmiş, bu tahsilat için Düyun-u Umumiye, yani paralel Maliye Bakanlığını kurdurmuştu..." dediğim için hakkımda Osmanlı'ya iftira davası açılmıştı. Oysa Prof Dr Haydar Kazgan hocanın 2 ciltlik Galata Bankerleri kitabında herşey çok açık bir şekilde aktarılmış ve tamamen Osmanlı belgeleri verilmişti. O yüzden okuyup aktarıp video çekip kitlelere ulaltıran insanların bu tarz videoları aydınlanma için çok değerli. Çünkü günümüzde de korkunç bir borçlanma ve israf var. Düşünün 2026 yılı bütçede ki faiz gideri 60 milyar 💲! Bu parayı 50 kat değersiz TL' ye çevirmeye korkuyorum😥😥 Hürmüz Boğazı #TuzluKahve

    621247231358K viewsView on X
  • Feb 8, 20221.8x their median

    Postdam Konferansındaki Stalin tehdidi yüzünden İnönü, Truman Doktrinini kabul edip, sonra da NATO'ya başvurmuştu. Kimileri bu yüzden İnönü'yü hainlikle suçladı ama İnönü mecburdu, Ukrayna'da mecbur. https://t.co/GixeoTo9yw

    35868297View on X
  • Sep 1, 2026

    BU YAZIYI DİKKATLE OKUYUN "Sarı Öküz" hikayesi hepimizin malumudur. Malum, geniş otlaklarda, birliklik içerisinde yaşayan semiz, güçlü, sağlıklı büyük bir öküz sürüsü vardır. Bu sürüye yanaşma cesareti gösteremeyen arslanlar nihayet kurnaz bir yöntem bulurlar. Sürüye yaklaşıp şöyle derler.. - Esasında bizim sizinle bir meselemiz yok, barış içinde güzelce yaşarız ama ah şu sarı öküzün albenili gel gel eden rengi olmasa! Siz sarı öküzü bize verin bu mesele kapansın. Sarı öküz ile ilk TAVİZİ veren sürünün sonu malum. Sözde sürünün geri kalanının GÜVENLİĞİ için bu tavizi veriyorlar ama SÜRECİN sonunda bütün sürü yok oluyor. Bu hikayeden elbette bize düşen DERSLER var. 1- Arslanların niyeti taa en baştan belli. Sarı oküzün rengi bahane. 2- Meğer sürünün gücü BİRLİK olmalarından geliyormuş. Sarı öküzü vererek birliği kaybediyorlar ve nihayetinde çakallara karşı koyacak güçleri kalmıyor. 3- Taviz tavizi getiyor. İlk taviz esasında düşmanın asıl niyeti olan nihai planına boyun bükmek oluyor. * * * Çerçeve Yasa ile başlayan süreçte, Size evvela NİHAİ plandan sonrada bu plana giden yoldaki sıralı TAVİZLERDEN söz edeceğim. Nihai plan 4 PARÇALI KÜRDİSTAN. Bu planın gerçekleşebilmesi için Türkiye'nin evvela Milli Birliğinin yok edilmesi gerekiyor. Milleti bir eden ne varsa hedefe koydular. İkinci hedef Üniter Devlet yani devletin birliği. Devleti de paramparça etmek istiyorlar. Bu ikisini gerçekleştirdikten sonra son hedefe yönelecek ve VATANI PARAMPARÇA edecekler. Evet, taviz tavizi getirecek... - Kürtçe TV kurun bu iş bitsin dediler, oldu. (İzleyen yok) - Kürçe eğitim (kurs) olsun dediler, o da oldu. (Kayıt olup giden yok) - Bölücü fikirleri özgürce ifade edelim bu iş tamam dediler o da oldu yine bitmedi. - Kimlikten ISLAM hanesini sildiler şimdi TÜRK hanesini silecek "Kürt, Arap, Laz, Çerkez, Gürcü, ...) yazacaklar. Mesele yine kapanmayacak! - Bayrağın ismi diyecekler... - Ordunun ve yargının ismi de değişsin isteyecekler... Türk Ordusu, Türk Yargısı,... olmaz diyecekler! - ... - Yerel Yönetimlere özerklik isteyecekler. Kendi kendimizi yönetirsek mesele kapanır diyecekler... - Bitmeyecek! Federasyon, Konfederasyon gündeme gelecek... - Ve nihayet SELF DETERMİNASYON (plebisit) isteyecekler. Yani AYRI BİR DEVLET! Evet talep VALLAHİ budur. Yeni bir DEVLET istiyorlar. Ayrı bir devlet. Bunu AB-D ve İSRAİL istiyor. Kürt, Arap, Alevi sadece bu yolda birer koçbaşıdırlar. Sarı öküzü vermenin sonucu Vatanı Parça Parça etmek, yani SEVR'i hortlatmaktır. * * * AKIL büyük bir nimettir! Kuran hep akla vurgu yapar. Akletmeyecek miyiz? Gelin akli melekelerimizi kullanalım... Bizim TÜRKLÜK dediğimiz bir MEDENİYETTİR. Türküm demek bu medeniyete dahil olduğunu ilan etmektir. Yani bir aidiyettir. Türklük bir ırk vurgusu değildir. Bu, bana ait bir tespit değildir. Bu tespiti Kurucu İradenin tavrında ve Anayasamızda NET görebiliyoruz. Bakın! "Ne Mutlu Türküm Diyene" Türklük kan bağı ile olsaydı o halde ne mutlu Türk doğana veya Türk olana denirdi. Burada "DİYENE" kelimesi kullanılmış. Demek ki, sen eğer kendini bu topraklara ait hissediyor bu toprakların kokusuna bürünüyorsan sana TÜRK deniyor. Bakın, Ben, tanıdım bütün Kürt kardeşlerimle örfümün, adetimin, geleneğimin, inancımın bir olduğunu gördüm. Oturduğum binadaki en yakın dostum Siirtli bir kürt aile. Bir yere gidecek olsak kızımı onlara emanet ederiz. Bu aile daha yeni kızlarını Erzurum'a gelin ettiler. Kız alıp verilmiş aile bir. Biz biriz. Kimliğimiz bir, haklarımız bir, ortak tehdit algımız da birdir. Elektrik Elektronik Mühendisi İsmail Sağır'ın bu eğitici yazısının devamı var... @Ismailsagir29R

    172748919K viewsView on X

Ranked by total interactions across everything we have tracked for this account, which is a longer history than the 30-day window the rates above use. The multiple compares each post to this account's own median.

Buy or sell Twitter (X) accounts - escrow-protected

PlayerSells is an escrow marketplace for Twitter (X) accounts. Every deal is protected, with no middleman risk.

Reading these numbers

A typical post picks up 5.0K interactions against 347K followers, an engagement rate of 1.46%. Posts are seen about 78K times each, and 6.43% of those impressions turn into an interaction. That is about 22.6% of the follower count, which is the gap between an audience on paper and an audience in a timeline. Posting runs at about 3 posts a day over the last 30 days, though only 20% of days saw any activity at all. Most posts go out around 17:00 UTC, and Sunday is the busiest day of the week. Of the 2 posts sampled, 50% carry an image or video. The account's strongest tracked post pulled 43K interactions, about 8.4x its own typical post. Only 2 original posts have been captured so far, fewer than the 8 posts we want behind a median before treating it as settled. Read the figures above as an early measurement of this account, not as a finished profile of it.

What is Sakalar İskitler(Gizlenen Eski Anadolu Halkı)'s engagement rate on X?
Sakalar İskitler(Gizlenen Eski Anadolu Halkı) (@Saka_larr) has an engagement rate of 1.46%, based on the median interactions across 2 original posts from the last 30 days against 347,422 followers. Replies, reposts and quote-posts of other people are excluded from that sample.
Is that a good engagement rate?
At 1.46%, Sakalar İskitler(Gizlenen Eski Anadolu Halkı) sits above the 75th percentile of the 205,048 accounts in this comparison. Those comparison accounts are all large ones, because our scanning cadence is weighted towards big accounts, so this is a ranking among peers of similar scale rather than a ranking across X.
Does @Saka_larr have real engagement?
There is not yet enough sample to rank this account against others of its size.
When does @Saka_larr post?
Most posts go out around 17:00 UTC, and Sunday is its busiest day, at roughly 3.03 posts per day across the measured window.

Keep going