د. خالد الشموسي 🇴🇲 اللهم انصر غزة🇵🇸 engagement report

Best tweets

• Aug 13, 20266.1x their median

  استعادة الالتزام بالصلاة بنظام العادات الذرية الصلاة عبادة وفريضة، لكن يمكن استخدام مبادئ العادات الذرية لتسهيل المحافظة عليها وعدم تأجيلها. ١. اجعلها واضحة لا تترك وقت الصلاة للمزاج. ضع قاعدة ثابتة: الأذان ← أوقف ما بيدي ← أتوضأ ← أصلي. ولا تقل: بعد خمس دقائق؛ لأن التأجيل الصغير قد يتحول إلى تأخير طويل. ٢. اجعلها محببة لا تنظر إلى الصلاة على أنها تقطع عملك، بل على أنها استراحة تعيد ترتيب يومك وتهدئ قلبك. اجعل لك مكانًا مريحًا للصلاة، وصلِّ بهدوء، وحاول أن تستشعر أنك تقف بين يدي الله. ٣. اجعلها سهلة قلّل العوائق: - حافظ على الوضوء قدر الإمكان. - جهّز مكان الصلاة. - اعرف أوقات الصلاة مسبقًا. - رتّب اجتماعاتك وأعمالك حول الصلاة، لا العكس. كلما قلّت الخطوات قبل الصلاة، قلّ احتمال التأجيل. ٤. تابع التزامك ضع علامة بعد كل صلاة: الفجر ✓ الظهر ✓ العصر ✓ المغرب ✓ العشاء ✓ إذا قصّرت في صلاة، فلا تقل: ضاع اليوم. ابدأ من الصلاة التالية مباشرة. اربط عاداتك بالصلاة اجعل الصلاة هي الهيكل الذي ينظم يومك: بعد الفجر: قرآن وخطة اليوم. بعد الظهر: مراجعة أهم مهمة. بعد العصر: مشي أو رياضة. بعد المغرب: وقت للأسرة. بعد العشاء: تخطيط الغد وإغلاق الهاتف. القاعدة الأهم لا تقل: «أحاول أن أحافظ على الصلاة». قل: «أنا شخص يحافظ على صلاته». ولا تنتظر الحماس. ابدأ بالصلاة القادمة فقط: دخل الوقت ← قم ← توضأ ← صلِّ. ثم كررها كل يوم. لا تحاول إصلاح كل شيء دفعة واحدة؛ اجعل الصلاة القادمة هي البداية.

  156322011K viewsView on X
• Aug 25, 20264.4x their median

  لا ظلم اليوم… الحسابات لا تُغلق في الدنيا أنا أتحمل مسؤولية نفسي ١٠٠٪، وأؤمن أن حقوق العباد لا تضيع. تخيّل -على سبيل المثال لا على سبيل النسبة الشرعية- أن ١٠٪ من حسابات الناس تُسوّى في الدنيا، و٩٠٪ تبقى للآخرة. قد ترى الظالم يمضي، والمظلوم لم يأخذ حقه، والمخادع يربح، وصاحب الحق يخسر؛ فتظن أن الصفحة أُغلقت. لكنها لم تُغلق بعد. فلو سُرقت نعالك يوم الجمعة وخرج السارق بها، فلا تظن أن قيمة النعال انتهت بخروجه من المسجد. ولو ظلمك إنسان، أو غشك في بيع، أو أكل مالك، أو افترى عليك، أو أساء إليك بكلمة ثم مات ولم يعتذر؛ فلا تحسب أنك خسرت كل شيء. قد تفقد حقك في الدنيا، لكنك لا تفقده عند الله. قال تعالى: ﴿الْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۚ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ﴾ [غافر: 17]. وقال سبحانه: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ [الحج: 17]. فالعبارة التي نقولها أحيانًا: «لا ظلم اليوم، إن الله يفصل بين العباد» تجمع معنى هاتين الآيتين، أما النص القرآني الدقيق فهو كما سبق. محكمة الحسنات والسيئات وأعظم ما يوضح ذلك حديث المفلس. أخبر النبي ﷺ أن المفلس الحقيقي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة، ولكنه يأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا؛ فيُعطى المظلومون من حسناته، فإن نفدت حسناته أُخذ من خطاياهم فطُرحت عليه. رواه مسلم. إذن حتى تلك النعال التي سُرقت، والريال الذي أُكل، والكلمة التي جرحت، والظلم الذي لم تستطع إثباته أمام الناس، كل ذلك له حساب. أنت قد تنساه… لكن صحيفة الأعمال لا تنساه. حتى كثرة العبادة لا تُسقط حقوق الناس وجاء في الحديث أن امرأة كانت تُذكر بكثرة صلاتها وصيامها وصدقتها، لكنها كانت تؤذي جيرانها بلسانها، فقال النبي ﷺ: «هي في النار». وذُكرت أخرى قليلة النوافل لكنها لا تؤذي جيرانها، فقال: «هي في الجنة». والحديث صحيح من رواية أبي هريرة. فالعبادة ليست تصريحًا مفتوحًا لظلم الناس. قد تقوم الليل، وتصوم النهار، وتتصدق كثيرًا، ثم تأتي يوم القيامة وحسناتك موزعة على من آذيتهم. وحتى الشهيد يبقى عليه حق العباد بل تأمل عِظَم أمر الدَّين: قال النبي ﷺ: «يُغفر للشهيد كل ذنب إلا الدَّين». رواه مسلم. وقال ﷺ: «نفس المؤمن معلقة بدينه حتى يُقضى عنه». إذا كانت الشهادة في سبيل الله لا تُسقط حقًّا ماليًا لإنسان، فكيف نستهين بمظالم العباد، وأموالهم، وأعراضهم، وكلماتنا فيهم؟ لا تقل: ضاع حقي لذلك إذا ظلمك أحد، فلا تجعل الظلم يأكل بقية حياتك. طالب بحقك بالطرق المشروعة، وادفع الظلم عن نفسك، ولكن إن عجزت عن الوصول إلى حقك فلا تعتقد أن القضية انتهت. المحكمة أُجّلت فقط. قد يكون مثال ١٠٪ في الدنيا و٩٠٪ في الآخرة مبالغًا أو ناقصًا بحسب حياة كل إنسان، فهو ليس رقمًا شرعيًا، لكن معناه التربوي عظيم: ليس كل الحساب هنا. هناك من سيموت وله حقوق عند الناس، وهناك من سيموت وفي ذمته حقوق للناس، ثم يلتقي الجميع في يوم: ﴿لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ﴾. فإذا سُرقت نعالك، أو أُكل مالك، أو غُششت، أو ظُلمت، أو أسيء إليك؛ لا تفرح بالظلم، ولا تستسلم له، ولا تحمله معك كل يوم. حقك محفوظ. والأهم من خوفك على الحقوق التي لك أن تخاف من الحقوق التي عليك. فالمشكلة الكبرى يوم القيامة ليست أن تصل وفي دفترك ديون لك على الناس؛ بل أن تصل وفي دفاتر الناس ديون عليك أنت. أدِّ ما عليك، وطالب بما لك، وسامح إن استطعت، ثم امضِ. فالدنيا قد تنتهي وحسابات كثيرة ما زالت مفتوحة، لكن الآخرة لا تنتهي حتى تُسوّى الحسابات، ويعود الحق إلى صاحبه، ويُفصل بين العباد بالعدل الذي لا يظلم مثقال ذرة.

  111177015K viewsView on X
• Aug 17, 20263.6x their median

  الترقية: حقٌّ ممنوع وأملٌ مقطوع أصعب ما في الترقية ليس أن تتأخر، بل أن تشعر أنك استوفيت شروطها، وقدّمت سنواتك وعملك وجهدك، ثم يبقى حقك معلّقًا؛ لا أنت حصلت عليه، ولا أُعطيت سببًا واضحًا يمنعك منه. يعمل الإنسان سنوات، ينجز، يتحمل المسؤوليات، يدرّب من بعده، وربما يرى من بدأ بعده يتقدمه، بينما يظل هو في المكان نفسه. وهنا تتحول الترقية من حافز إلى إحباط، ومن أمل إلى سؤال يتكرر كل عام: متى؟ والمؤلم أن المال ليس دائمًا هو القضية. أحيانًا يريد الإنسان اعترافًا بسنوات عمله، وتقديرًا لما أنجز، وشعورًا بأن النظام يرى جهده ولا يتجاهله. لكن لا تجعل ترقيةً تأخرت توقف ترقيتك الحقيقية. زد علمك، وابنِ اسمك، وانشر عملك، ووسّع أثرك، ووثّق إنجازاتك. فالمنصب قد يمنعه بشر، والدرجة قد تتأخر بقرار، أما قيمتك العلمية والمهنية فلا يستطيع أحد أن يسلبها منك. طالب بحقك، واسلك طرقه النظامية، ولا تسكت عن الظلم، ولكن لا تجعل مستقبلك كله معلقًا بتوقيع شخص أو اجتماع لجنة. فربما يُمنع عنك اليوم مسمّى، بينما تبني في صمت مكانةً أكبر من المسمّى نفسه. لا تجعل الترقية حقًا ممنوعًا يتحول في داخلك إلى أمل مقطوع؛ اجعل التأخير سببًا لأن تصبح أكبر من الدرجة التي تنتظرها.

  8917605.8K viewsView on X
• Aug 13, 20263.0x their median

  الفلوس مثل الضيوف؛ تجي وتروح. مرة تدخل عليك من راتب، أو تجارة، أو مكافأة، ثم تخرج في فواتير والتزامات ومصاريف لا تنتهي. المشكلة ليست أن المال يخرج، فهذا طبيعي، ولكن المشكلة أن كل ما يأتي يخرج. لذلك لا بد أن «تحبس» شيئًا من كل مبلغ يدخل عليك، ولو كان قليلًا. اجعل لنفسك قاعدة بسيطة: كل مبلغ يدخل → جزء للمصاريف → وجزء يبقى لك. لا تنتظر نهاية الشهر حتى تدّخر؛ لأن الغالب ألا يبقى شيء. ادّخر أولًا، ثم اصرف الباقي. والضيف الذي تُسمِّع به الناس قد لا يرجع إليك؛ لذلك لا تتحدث كثيرًا عن أموالك، ولا عن دخلك، ولا عن مدخراتك. كثرة الكلام عن المال قد تفتح أبواب الطلبات، والمقارنات، والحسد، والمصاريف التي لم تكن في حسابك. اجعل مالك هادئًا مثلك: اكسب بصمت، وادّخر بصمت، واستثمر بصمت. فالمال الذي لا تحتفظ بجزء منه سيظل ضيفًا عابرًا، أما المال الذي تحبس بعضه باستمرار، فإنه مع الأيام يتحول إلى أمان، واحتياط، ورأس مال، وحرية في القرار. ليس المهم كم يأتيك، بل كم يبقى عندك مما أتاك.

  8291011K viewsView on X
• Aug 17, 20262.5x their median

  هناك طرفان يسرقان الإنسان، وإن بدا كل واحد منهما عكس الآخر: الفراغ القاتل… أن تستيقظ ولا تعرف ماذا تفعل، فتبحث عن شيء يقتل الوقت: هاتف، مقاطع، نوم، مجالس طويلة، أخبار لا تنتهي. ومع كثرة الفراغ تبدأ النفس تأكل نفسها؛ تكثر الأفكار، ويضعف الدافع، وتصبح أبسط الأعمال ثقيلة. وفي الطرف الآخر الانشغال القاتل… أن تتحول حياتك إلى قائمة مهام لا تنتهي: موعد بعد موعد، اتصال بعد اتصال، عمل بعد عمل، حتى لا يبقى في يومك وقت لنفسك ولا لأهلك ولا لعبادتك ولا حتى للتفكير في الاتجاه الذي تسير إليه. وكلاهما خلل. ليس النجاح أن تملأ كل دقيقة بالعمل، كما أن الراحة ليست أن تفرغ يومك من كل مسؤولية. الحياة تحتاج إلى إيقاع متوازن: ساعة للعمل، وساعة للراحة. ساعة للناس، وساعة لنفسك. ساعة للعطاء، وساعة تستعيد فيها طاقتك. ساعة تركض فيها خلف أهدافك، وساعة تتوقف لتسأل: إلى أين أنا ذاهب؟ فالوتر إذا بقي مرتخيًا لا يعزف، وإذا شُدَّ أكثر من اللازم انقطع. لا تجعل الفراغ يأكلك، ولا تجعل الانشغال يحرقك. اعمل حين يكون وقت العمل، وارتح حين يكون وقت الراحة، ولا تشعر بالذنب في أيٍّ منهما. فالراحة ليست عدو الإنجاز، بل جزء منه. والعمل ليس عدو الحياة، بل ينبغي أن يكون جزءًا متزنًا منها. ساعة وساعة… حتى تستطيع أن تستمر سنوات، لا أن تشتعل أيامًا ثم تنطفئ.

  5918104.2K viewsView on X
• Aug 4, 20262.4x their median

  الوظائف الحكومية مثل مواقف السيارات تشبه الوظائف الحكومية مواقف السيارات أمام المراكز التجارية الكبرى. دخل الجيل السابق إلى سوق العمل فوجد كثيرًا من المواقف فارغًا؛ يختار الوظيفة الأقرب إلى تخصصه، ويبدأ عمله بعد التخرج بمدة قصيرة. كانت المؤسسات في طور التوسع، وعدد الخريجين محدودًا، والفرص أكثر من المتقدمين. أما جيلنا، فقد وصل إلى المواقف فوجد معظمها مشغولًا. لم يعد الحصول على الوظيفة سهلًا، وأصبح المتقدم يحتاج إلى الانتظار والمنافسة والمحاولة مرات عديدة، وربما يقبل بموقف بعيد عن تخصصه وطموحه. ثم جاءت الأجيال اللاحقة، فوجدت المواقف ممتلئة تمامًا، وأصبحت تنتظر خروج موظف بالتقاعد أو الاستقالة حتى تتوقف سيارة جديدة مكانه. ومع ازدياد أعداد الخريجين، أصبح عشرات الأشخاص يتنافسون على موقف واحد. المشكلة ليست أن الجيل الجديد أقل اجتهادًا أو كفاءة، بل إن عدد السيارات ازداد، بينما لم يزد عدد المواقف بالسرعة نفسها. الجامعات تخرّج الآلاف، لكن الأجهزة الحكومية لا تستطيع استيعاب الجميع، لأن الوظيفة الحكومية ليست موردًا غير محدود. ولهذا لا يكفي أن نطلب من الشباب الصبر أمام المواقف الممتلئة، بل يجب إنشاء مواقف جديدة: بتشجيع القطاع الخاص، ودعم المشروعات الصغيرة، وتسهيل ريادة الأعمال، وربط التعليم بحاجات السوق، وفتح مجالات جديدة في التقنية والصناعة والسياحة والخدمات. كما ينبغي أن يتغير تفكير الباحث عن العمل؛ فلا يجعل الوظيفة الحكومية الطريق الوحيد للحياة. فمَن ظل ينتظر خروج سيارة قد يضيع سنوات عمره، بينما يستطيع أن يبحث عن موقف آخر، أو يصنع لنفسه مساحة جديدة. الجيل السابق وجد المواقف جاهزة، وجيلنا نافس عليها، أما الجيل القادم فعليه ألا يكتفي بالانتظار، بل أن يتعلم كيف يبني مواقف جديدة له ولغيره.

  5710808.7K viewsView on X
• Aug 14, 20262.4x their median

  متلازمة نهاية الأسبوع: حين تعيش بلا اتجاه أحيانًا لا يكون الإنسان متعبًا من كثرة العمل، بل من كثرة التوهان. يستيقظ وهو يسأل نفسه: ماذا أفعل اليوم؟ وينام وهو يشعر أن يومًا آخر مرّ دون أن يعرف لماذا عاشه. يذهب إلى عمله لأن موعد الدوام يفرض عليه أن يذهب، ويرجع لأن الدوام انتهى. فإذا جاءت الإجازة، اختفى النظام الذي كان يدير حياته؛ فيسهر حتى الفجر، وينام نصف النهار، ثم يستيقظ متثاقلًا، يتنقل بين الهاتف والطعام والمقاطع، حتى تنتهي الإجازة ويعود إلى العمل من جديد. وهكذا تصبح الحياة دائرة: دوام ← إرهاق ← انتظار نهاية الأسبوع ← سهر ← نوم النهار ← ضياع الإجازة ← ندم ← دوام من جديد. وهنا يأتي معنى عظيم في حديث النبي ﷺ: «فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقدة، فأصبح نشيطًا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان». متفق عليه؛ رواه البخاري (1142) ومسلم (776). فالسهر الطويل، والنوم المتأخر، وترك بداية اليوم بلا صلاة ولا ذكر ولا هدف، قد يجعل الإنسان يستيقظ وقد بدأ يومه أصلًا بحالة من الثقل والكسل والتوهان. وهذه هي متلازمة نهاية الأسبوع: خمسة أيام عمل ← انتظار يومين ← سهر ← نوم طويل ← هاتف ← ضياع الوقت ← شعور بالذنب ← العودة للعمل. المشكلة ليست في الدوام ولا في الإجازة، بل في أن حياتك قد أصبحت بلا اتجاه خاص بك. فالإنسان يحتاج إلى: معنى ← هدف ← خطة ← سعي يومي. لا تجعل حياتك كلها يديرها الآخرون: الدوام يوقظك ← المدير يحدد عملك ← الهاتف يستهلك فراغك ← السهر يأخذ ليلك ← النوم يأخذ نهارك. اصنع شيئًا أنت الذي اخترته: صلاة ← قرآن ← رياضة ← علم ← مشروع ← أسرة ← عمل نافع ← نوم مبكر. لا تحتاج كل صباح أن تسأل: ماذا أفعل؟ إذا كان لديك هدف واضح، فالهدف نفسه سيجيبك: هذا ما ينبغي أن أفعله الآن. وأشد أنواع الإجهاد ليس أن تعمل كثيرًا، بل أن تركض طوال الوقت ولا تعرف إلى أين تذهب. لا تنتظر نهاية الأسبوع لتعيش. اجعل لكل يوم معنى، ولكل صباح بداية، ولكل سعي وجهة.

  5814115.7K viewsView on X
• Aug 16, 20262.1x their median

  المظاهر الخادعة لا تحكم على حياة الناس من واجهاتها؛ فبعض أشد الآلام تختبئ تحت أجمل مساحيق التجميل، وبعض أكثر القلوب انكسارًا تبتسم أمام الكاميرا وكأنها لم تعرف الحزن يومًا. ترى الجنائن الخضراء حول بيتٍ فخم، ولا ترى ما يدور خلف أسواره. ترى القصور الواسعة، والسيارات الفارهة، والملابس الأنيقة، والسفر والولائم، فتظن أن أصحابها يعيشون في نعيم دائم. لكنك لا ترى مرضًا أخفوه، ولا خلافًا عائليًا أغلقوا عليه الأبواب، ولا وحدةً في غرفة واسعة، ولا خوفًا من الغد، ولا قلبًا فقد عزيزًا ولم يعد كما كان. وقد يسكن السعادةَ رجلٌ في بيت صغير، بينما يسكن القلقُ قصرًا من عشرات الغرف. نحن نرى من حياة الآخرين الصورة التي يسمحون لنا برؤيتها، ولا نرى الفيلم كاملًا. فلا تحسد أحدًا على ظاهر حياته، ولا تحتقر نعمتك لأنك قارنت كواليسك بواجهة غيرك. خلف المكياج قد يكون بكاء، وخلف الضحكة قد يكون وجع، وخلف الحديقة الخضراء قد تكون حياة يابسة، وخلف القصر الفاخر قد يسكن إنسان يتمنى ليلة واحدة من راحة البال. ليس كل ما يلمع سعادة، وليس كل ما يبدو بسيطًا فقرًا. انظر إلى نعمك، واحمد الله عليها؛ فما خفي عنك من حياة الناس أكثر بكثير مما ظهر لك.

  5113113.7K viewsView on X
• Jan 3, 20262.1x their median

  ✨ مركز الدكتور خالد الشموسي الطبي التخصصي – ولاية صحم ✨ وجهتكم الموثوقة لصحة الجهاز الهضمي والرعاية الطبية الشاملة 🌿 في مركزنا بولاية صحم، نضع خبرتنا الطبية بين أيديكم لنقدّم رعاية دقيقة، حديثة، وإنسانية في بيئة آمنة ومريحة. 🔹 خدماتنا المتخصصة تشمل: مناظير المعدة والقولون التشخيصية والعلاجية حلول متقدمة لإنقاص الوزن، بما في ذلك بالونة المعدة بسعر 750 ريال بدل 1400 ريال تشخيص وعلاج آلام البطن، الحموضة، القولون، واضطرابات الجهاز الهضمي استشارات طبية متخصصة وحجز مواعيد بسهولة ويسر نلتزم بأعلى المعايير الطبية المعتمدة وجودة الرعاية، مع اهتمام خاص براحة المريض وخصوصيته، لأن صحتكم هي أولويتنا الأولى. 📍 الروابط والخدمات: 📌 موقع المركز على Google Maps: https://t.co/CmVGYTcaNA 📅 حجز موعد مباشر: https://t.co/OtMqu7EqBQ 💬 واتساب للتواصل والاستفسار: https://t.co/4lsSbQo7up ☎️ اتصال مباشر: https://t.co/oW3ki4MO4r 👥 الانضمام إلى مجموعة الواتساب: https://t.co/fYlmtj0x15 نعتز بثقتكم، ونسعد بخدمتكم دائمًا 🌸

  4996133K viewsView on X
• Aug 15, 20261.9x their median

  الاستغفار… كفرمتة للهاتف قبل فتح الصحيفة تخيّل أن معك هاتفًا قديمًا، استخدمته عشر سنوات. فيه آلاف الصور، والمقاطع، والرسائل، وعمليات البحث، والمحادثات، والأشياء التي نسيتها أنت… لكن الهاتف لم ينسها. ثم قيل لك: غدًا سنفتح هذا الهاتف أمام الجميع، وسنعرض كل ما فيه منذ أول يوم استعملته. ماذا ستفعل؟ ستبدأ بالحذف، والتنظيف، ومسح الأشياء التي لا تريد أن يراها أحد، وربما تقول: لو أستطيع أن أفرمت الهاتف كله وأبدأ من جديد! وهكذا صحيفة أعمالك، بل أعظم. سنواتك تُكتب: كلمة قلتها، ونظرة نظرتها، وحق ضيعته، وذنب أخفيته، وطاعة عملتها. وقد تنسى أنت، لكن الكتاب لا ينسى: ﴿وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا﴾ [الكهف: 49] وهنا تأتي نعمة عظيمة اسمها: الاستغفار والتوبة. والاستغفار الصادق يشبه — من باب تقريب الصورة — كفرمتة ما لا تريد أن يبقى في صحيفة أعمالك؛ ليس مجرد كلمة باللسان، بل رجوع حقيقي إلى الله. تقول: أستغفر الله، وأنت تعترف بالذنب، وتندم عليه، وتتركه، وتعزم ألا تعود إليه. وإن كان الذنب متعلقًا بحقوق الناس، فلا بد من رد الحق أو طلب المسامحة بحسب الحال. والأعجب أن رحمة الله ليست مجرد محو للسيئة؛ بل قد يصل الأمر إلى أن تُبدَّل السيئات حسنات لمن صدقت توبته وآمن وأصلح: ﴿فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ﴾ [الفرقان: 70] فلا تقل: لقد امتلأت صحيفتي. ما دمت حيًا، فباب التعديل لم يُغلق بعد. استغفر عن ذنوب تعرفها، وعن ذنوب نسيتها، وعن تقصير اعتدته حتى لم تعد تشعر به. واجعل لك كل يوم وقتًا تمسح فيه غبار يومك: أستغفر الله وأتوب إليه. حتى يأتي اليوم الذي تُعطى فيه كتابك بيمينك، فتقول مطمئنًا: ﴿هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ﴾ [الحاقة: 19] نحن نفرمت هواتفنا عندما تمتلئ بما لا نريده؛ فمتى نفرمت صحائفنا بالاستغفار قبل أن تُفتح؟

  4810003.0K viewsView on X

Ranked by total interactions across everything we have tracked for this account, which is a longer history than the 30-day window the rates above use. The multiple compares each post to this account's own median.

Keep going